XIII Dzień Islamu w Kościele katolickim w Polsce

Główne obchody XIII Dnia Islamu w Kościele katolickim w Polsce przygotowuje Komitet ds. Dialogu z Religiami Niechrześcijańskimi Rady ds. Dialogu Międzyreligijnego Konferencji Episkopatu Polski wraz z Radą Wspólną Katolików i Muzułmanów oraz Akcją Katolicką Diecezji Warszawsko-Praskiej. Rozpoczną się one w sobotę 26 stycznia o godz. 11.00 w domu parafialnym przy parafii katedralnej św. Floriana na warszawskiej Pradze (dawny budynek kurii diecezjalnej). W programie uroczystości zaplanowano m.in. czytanie fragmentów z Pisma Świętego i z Koranu. Będą one dotyczyły wychowania, sprawiedliwości i pokoju. Chrześcijanie przeczytają m.in.: „A przyszedłszy zwiastował pokój wam, którzyście daleko, i pokój tym, którzy blisko” (Ef 2, 14-18), muzułmanie zaś: „O wy, którzy wierzycie! Chodźcie w pokoju wszyscy” (2, 208).

Podczas ogólnopolskich obchodów Dnia Islamu będzie możliwość posłuchania chrześcijan i muzułmanów, którzy wypowiedzą się na temat „>>Złota zasada<< podstawą etyczną wychowania do sprawiedliwości i pokoju”. Podsumowaniem dwugłosu będzie świadectwo młodzieży katolickiej i muzułmańskiej z Katowic. Spotkanie zakończy modlitwa: muzułmańska „Dua” i chrześcijańska – „Ojcze nasz” oraz wspólna agapa.

Dzień Islamu to również szereg inicjatyw podejmowanych w lokalnych społecznościach. Bogaty dwudniowy program przewidziano m.in. w Krakowie. Obchody rozpoczną się 30 stycznia nabożeństwem Słowa Bożego z udziałem kard. Stanisława Dziwisza, po nim zaplanowano rozmowę z udziałem przedstawicieli katolików i muzułmanów.

Pomocą przy organizacji lokalnych spotkań będą materiały dołączone do „Biuletynu Ekumenicznego” wydawanego przez Radę Wspólną Katolików i Muzułmanów oraz Komitet ds. Dialogu z Religiami Niechrześcijańskimi Rady ds. Dialogu Międzyreligijnego Konferencji Episkopatu Polski. Zawierają one m.in. tekst orędzia Papieskiej Rady ds. Dialogu Międzyreligijnego wydanego w sierpniu ub. roku na zakończenie muzułmańskiego święta Ramadan.

W orędziu czytamy, że dobra wspólnego nie można osiągnąć bez sprawiedliwości i miłości braterskiej. – Sprawiedliwość ma swe źródła w fakcie, iż wszyscy ludzie są stworzeni przez Boga i powołani, by tworzyć jedną rodzinę – głosi tekst. Autorzy zwracają uwagę na to, że we współczesnym świecie wychowanie młodzieży do pokoju staje się coraz pilniejsze. Podkreśla też rolę, jaką odgrywają tu rodziny i szkoły. W orędziu czytamy, że pokój trzeba stale budować, a wierzący powinni być zawsze czynni w tym względzie w swoich wspólnotach. Kończąc, przewodniczący Papieskiej Rady ds. Dialogu Międzyreligijnego kard. Jean-Louis Tauran oraz jej sekretarz abp Pier Luigi Celata zachęcają młodych muzułmanów i chrześcijan, by nie szli na wątpliwe kompromisy, ale byli „narzędziami pokoju”, by zawsze troszczyli się o prawdę i wolność, „stając się w ten sposób autentycznymi heroldami sprawiedliwości i pokoju, budowniczymi kultury respektującej prawa i godność każdego obywatela”.

Dzień Islamu w Kościele katolickim w Polsce obchodzony jest od 2001 roku. Ustanowiono go decyzją Konferencji Episkopatu Polski jako dzień modlitw poświęcony islamowi. Organizację ogólnopolskich obchodów powierzono Radzie Wspólnej Katolików i Muzułmanów oraz Komitetowi ds. Dialogu z Religiami Niechrześcijańskimi Rady ds. Dialogu Międzyreligijnego KEP.

Rada Wspólna Katolików i Muzułmanów istnieje od 13 czerwca 1997 roku. Powołano ją podczas międzyreligijnego spotkania w ramach „Dni Tatarów w Warszawie”. Współprzewodniczącą ze strony katolickiej wybraną na lata 2012-2014 jest dr Agata Skowron-Nalborczyk, współprzewodniczącym ze strony muzułmańskiej – Musa Czachorowski.

Komitet ds. Dialogu z Religiami Niechrześcijańskimi działa w ramach Rady do Spraw Dialogu Religijnego Konferencji Episkopatu Polski. Pierwszym przewodniczącym Komitetu był bp Tadeusz Pikus. Od 2007 roku jest nim biskup pomocniczy ełcki Romuald Kamiński.


 

Zobacz także: Tekst orędzia Papieskiej Rady ds. Dialogu Międzyreligijnego Oświadczenie Rady Wspólnej Katolików i Muzułmanów Rada Wspólna Katolików i Muzułmanów Obchody poprzednich Dni Islamu

« 1 »