12.10.2015 – Małe grupy (po południu)

Godzina 16.30, praca w małych grupach

Tekst modi

■ Czy w czasach Jezusa nie istnieje cudzołóstwo, a tylko odrzucenie? Dlaczego w takim razie mowa jest o kobiecie cudzołożnej?

■ 45 – Gdy mówimy o nierozdzielności wspólnoty i prokreacji, to nie tylko w sensie rodzenia dzieci, ale też w kierunku wzajemnego dobra małżonków. Tak naucza Gaudium et spes i Humanae vitae. Rodzicielstwo to coś więcej niż rodzenie. „Dogmatem” postmodernizmu jest rozdział życia płciowego od rodzicielstwa. Nastąpiła wielka zapaść demograficzna. Małżeństwa, które nie mogą mieć dzieci – mogą je adoptować; istnieje rodzicielstwo bez rodzenia dzieci fizycznie.

■ punkt 57 – Po co dokumencie wspominać o związkach partnerskich i konkubinatach? Małżeństwo cywilne nie ma żadnej nierozerwalności. W odniesieniu do związków jednopłciowych trzeba zauważyć, że czym innym jest towarzyszenie ludziom, a czym innym uznanie ich sposobu życia. Do tego typu związków nie można stosować idei semina verbi [ziarna prawdy].