7
października
środa
Wspomnienie Najśw. Maryi Panny Różańcowej
Rok liturgiczny: A/II
Pierwsze czytanie:
Ga 2, 1-2. 7-14
Psalm responsoryjny:
Ps 117 (116), 1b-2 (R.: por. Mk 16, 15)
Werset przed Ewangelią:
Rz 8, 15bc
Ewangelia:
Łk 11, 1-4

Patroni:

  • Najśw. Maryja Panna Różańcowa,
  • św. Marceli,
  • św. Justyna,
  • św. Sergiusz i Bacchus,
  • św. Marek,
  • św. August,
  • św. Palladiusz,
  • bł. Marcin Cid,
  • bł. Jan Hunot,
  • bł. Józef Llosá Balaguer,
  • bł. Józef Toniolo

Liturgia na dzisiaj:

Pierwsze czytanie

Ga 2, 1-2. 7-14
Czytanie z Listu Świętego Pawła Apostoła do Galatów

Bracia:

Po czternastu latach udałem się ponownie do Jerozolimy wraz z Barnabą, zabierając z sobą także Tytusa. Udałem się zaś w tę stronę na skutek otrzymanego objawienia. I przedstawiłem im Ewangelię, którą głoszę wśród pogan, osobno zaś tym, którzy cieszą się poważaniem, by stwierdzili, czy nie biegnę lub nie biegłem na próżno.

Wręcz przeciwnie, stwierdziwszy, że mnie zostało powierzone głoszenie Ewangelii wśród nieobrzezanych, podobnie jak Piotrowi wśród obrzezanych – Ten bowiem, który współdziałał z Piotrem w apostołowaniu obrzezanych, współdziałał i ze mną wśród pogan – i uznawszy daną mi łaskę, Jakub, Kefas i Jan, uważani za filary, podali mnie i Barnabie prawicę na znak wspólnoty, byśmy szli do pogan, oni zaś do obrzezanych, ale żebyśmy pamiętali o ubogich, co też gorliwie starałem się czynić.

Gdy następnie Kefas przybył do Antiochii, otwarcie mu się sprzeciwiłem, bo na to zasłużył. Zanim jeszcze nadeszli niektórzy z otoczenia Jakuba, brał udział w posiłkach z tymi, którzy pochodzili z pogaństwa. Kiedy jednak oni się zjawili, począł się odsuwać i trzymać z dala, bojąc się tych, którzy pochodzili z obrzezania. To jego nieszczere postępowanie podjęli też inni pochodzenia żydowskiego, tak że wciągnięto w to udawanie nawet Barnabę.

Gdy więc spostrzegłem, że nie idą słuszną drogą, zgodną z prawdą Ewangelii, powiedziałem Kefasowi wobec wszystkich: «Jeżeli ty, choć jesteś Żydem, żyjesz według obyczajów przyjętych wśród pogan, a nie wśród Żydów, to jak możesz zmuszać pogan do przyjmowania zwyczajów żydowskich?»

Psalm responsoryjny

Ps 117 (116), 1b-2 (R.: por. Mk 16, 15)
Całemu światu głoście Ewangelię
Albo: Alleluja

Chwalcie Pana, wszystkie narody, *
wysławiajcie Go, wszystkie ludy,
bo potężna nad nami Jego łaska, *
a wierność Pana trwa na wieki.

Całemu światu głoście Ewangelię
Albo: Alleluja

Werset przed Ewangelią (Alleluja)

Rz 8, 15bc
Alleluja, alleluja, alleluja

Otrzymaliście Ducha przybrania za synów,
w którym wołamy: «Abba, Ojcze».

Alleluja, alleluja, alleluja

Ewangelia

Łk 11, 1-4
Słowa Ewangelii według Świętego Łukasza

Jezus, przebywając w jakimś miejscu, modlił się, a kiedy skończył, rzekł jeden z uczniów do Niego: «Panie, naucz nas modlić się, tak jak i Jan nauczył swoich uczniów».

A On rzekł do nich: «Kiedy będziecie się modlić, mówcie: Ojcze, niech się święci Twoje imię; niech przyjdzie Twoje królestwo! Naszego chleba powszedniego dawaj nam na każdy dzień i przebacz nam nasze grzechy, bo i my przebaczamy każdemu, kto przeciw nam zawini; i nie dopuść, byśmy ulegli pokusie».

Jeżeli chcesz, aby codzienne czytania były dostępne na Twojej stronie, umieść w niej następujący kod:

Wybierz dzień:

Faryzeusz Apostołem. Apostoł faryzeuszem?

ks. Nikos Skuras ks. Nikos Skuras

Faryzeusz Apostołem. Apostoł faryzeuszem?  

„I nie dopuść byśmy ulegli pokusie.” Ostatnio zostawiłem na lotnisku Biblię z wieloma moimi notatkami. Miałem dwie pokusy. Złorzeczyć sobie, używając najgorszych wyzwisk oraz mieć pretensje do Boga. Obym im nie uległ.

Pierwsza lektura. Dwóch Apostołów. Faryzeusz Szaweł, którego Chrystus wybrał na Apostoła. Apostoł Piotr, który uległ duchowi faryzejskiemu. Pierwszy niegdyś postawił Prawo Boga na miejscu Boga. „Na skutek otrzymanego objawienia,” zobaczył jasno, że Prawo było przygotowaniem na przyjęcie Tego, który jest jedynym Zbawicielem człowieka, Jezusa Chrystusa. Dlatego zrozumiał, że pogan, którzy stają się chrześcijanami, nie wolno zobowiązywać do przestrzegania Prawa Mojżeszowego. Żydzi, którzy stawali się chrześcijanami, nadal trwali w wypełnianiu tego Prawa. Dlatego też, nie siadali do posiłku przy jednym stole z chrześcijanami pochodzenia pogańskiego, którzy nie przyjęli obrzezania. Paweł akceptował takie postępowanie judaizujących chrześcijan. Nie zmuszał ich do jadania razem z pogańskimi współbraćmi w wierze. Nie pozwalał im jednak na to, by „zmuszać pogan do przyjmowania zwyczajów żydowskich”. Piotr natomiast po ochrzczeniu pierwszego poganina, Korneliusza, poświęcił się ewangelizacji Żydów. Dlatego przebywał w tym środowisku, chrześcijan judaizujących. Mieli oni postawę faryzejską, nie chcieli stykać się z braćmi chrześcijanami nieczystymi wobec Prawa. Dlatego Piotr nie chciał stwarzać konfliktu z judaizującym. Pod ich nieobecność jadł „z tymi, którzy pochodzili z pogaństwa”. Gdy się pojawili Judaizantes, od razu odłączył się od braci pogańskich, „bojąc się tych z obrzezania”. Uległ ich mentalności typu faryzejskiego.

Dzisiaj dokonuje się ta sama historia w życiu Kościoła. Są różne sposoby postrzegania różnych sfer w Kościele: duszpasterskiej, liturgicznej, dogmatycznej, moralnej. Może w twojej rodzinie są różne obozy: ci za Drugim Soborem Watykańskim, ci potępiający go, ci za liturgią łacińską i ci, którzy są jej gorliwymi przeciwnikami, ci którym wszystko jedno i ci, którzy nie wiedzą, o co chodzi w tych sporach.

Dlatego Jezus wiedząc o tych różnych konfliktach nakazał głosić Ewangelię całemu światu. W dzisiejszej Ewangelii daje tobie „Ojcze nasz”. W różnych sporach katolickich to, co najgorsze, to nienawiść. Czy chcesz, by Bóg ci przebaczał twoje złe myśli, wściekania się? Proś więc, byś mógł tak jak On akceptować tych, co mają inne zdanie i nieustannie im przebaczać, gdy cię ranią.

„Niech mi się stanie według przebaczenia Twego Panie.”