Z życia Kościoła
-
“Pro memoria” Prymasa Wyszyńskiego nagrodzone FENIKSEM 2018 w kategorii „historia”
Kapituła Nagrody Stowarzyszenia Wydawców Katolickich FENIKS przyznała w tym roku tę prestiżową nagrodę w kategorii „historia” wydawcom publikacji zapisków Prymasa Tysiąclecia: „Stefan Wyszyński, Pro memoria, t. 1: 1948-1952” pod red. naukową Pawła Skibińskiego; „Stefan Wyszyński, Pro memoria, t. 2: 1953” pod redakcją naukową Ewy Czaczkowskiej. -
List delegata KEP ds. Duszpasterstwa Emigracji Polskiej z okazji inauguracji sanktuarium Bożego Miłosierdzia w Salem
Otaczam Was modlitwą, byście sami stawali się w coraz większym stopniu orędownikami Bożego Miłosierdzia na wzór św. s. Faustyny i św. Jana Pawła - napisał bp Wiesław Lechowicz, delegat KEP ds. Duszpasterstwa Emigracji Polskiej z okazji inauguracji sanktuarium Bożego Miłosierdzia w Salem. Sanktuarium św. Jana Pawła II Bożego Miłosierdzia w Salem powstało 3 sierpnia 2017 roku. Jego rektorem jest chrystusowiec, ks. Robert Będziński. W tym roku w obchodzonym w nim po raz pierwszy Świętem Miłosierdzia zainaugurowano jego działalność. -
Prezentacja „Biblii Pierwszego Kościoła”
Kompletny przekład Septuaginty, Starego Testamentu z języka greckiego na polski znalazł się wydanej właśnie „Biblii Pierwszego Kościoła”. Prezentacja pierwszego w historii Polski tłumaczenia Biblii z tych manuskryptów, które funkcjonowały w czasach Jezusa i apostołów. Dziś w siedzibie KAI odbyła się prezentacja nowego tłumaczenia Pisma Świętego. -
Siedlce: Ostatnia sesja Plenarna II Synodu Diecezji Siedleckiej
Ostatnia Sesja Plenarna II Synodu Diecezji Siedleckiej odbyła się dziś 7 kwietnia w Siedlcach. Podczas obrad nastąpiła prezentacja i głosowanie nad ostateczną redakcją statutów i aneksów synodalnych. Prace nad dokumentem trwały przez ponad 6 lat. Rozpoczął je w 2011 roku ówczesny Bp siedlecki Zbigniew Kiernikowski, obecnie kontynuuje go Pasterz Kościoła Siedleckiego bp Kazimierz Gurda. -
Wielkanoc grekokatolików i prawosławnych
W tym roku grekokatolicy i prawosławni świętują Wielkanoc 8 kwietnia. Różnica wynika ze stosowania kalendarza juliańskiego, a nie gregoriańskiego. We wszystkich Kościołach święta wypadają w pierwszą niedzielę po wiosennej pełni księżyca, ale Wschód dodaje do tego jeszcze jeden warunek: nie może to być wcześniej niż wiosenne zrównanie dnia z nocą (co wiąże się z obchodami Paschy żydowskiej). W efekcie bywa tak, że Wielkanoc obchodzi się wspólnie, ale i tak, że różnica może dochodzić nawet do pięciu tygodni.
