Wyszukano wyników: 3175
Życzenia Przewodniczącego Episkopatu Polski dla nowego biskupa na Madagaskarze Marka Ochlaka OMI
Życzę Ci światła i mocy Ducha Świętego, odwagi Apostołów oraz entuzjazmu ewangelicznego na miarę pierwszych misjonarzy – napisał w imieniu Kościoła katolickiego w Polsce abp Tadeusz Wojda SAC, przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski, w liście gratulacyjnym do bp. Marka Ochlaka OMI, wyświęconego 6 lipca w Gdańsku. Biskup Ochlak będzie posługiwał jako ordynariusz diecezji Fenoarivo Atsinanana na Madagaskarze.
Abp Głódź o pogrzebie Inki i Zagończyka: czas skończyć z amnezją historyczną
W 70. rocznicę wykonania wyroku na Żołnierzach Wyklętych: Danucie Siedzikównie, ps. „Inka”, i Feliksie Selmanowiczu, ps. „Zagończyk”, odbędzie się ich pogrzeb. Obydwoje spoczną na gdańskim Cmentarzu Garnizonowym. - To będzie pogrzeb wyjątkowy, narodowy oraz patriotyczno-religijny. Oni na to zasłużyli - mówi w wywiadzie dla KAI abp Sławoj Leszek Głódź.
Kard. Dziwisz: św. Jan Paweł II inspiruje Kościół w Europie do życia zgodnie z Ewangelią
Biorąc pod uwagę to wszystko, co św. Jan Paweł II wniósł do duchowego skarbca naszego kontynentu, w wielu środowiskach dojrzewa pragnienie, aby został on ogłoszony Patronem Europy. Niewątpliwie zasługuje w pełni na ten tytuł – mówił kard. Stanisław Dziwisz w homilii wygłoszonej 22 października, w liturgiczne wspomnienie św. Jana Pawła II i w dniu 40. rocznicy inauguracji jego pontyfikatu. Wieloletni sekretarz papieża Polaka przewodniczył uroczystościom odpustowym w Sanktuarium św. Jana Pawła II w Krakowie Łagiewnikach.
Komentarz do Jubileuszowego Aktu Przyjęcia Jezusa za Króla i Pana
W kwietniu br. został zatwierdzony Jubileuszowy Akt Przyjęcia Jezusa Chrystusa za Króla i Pana. Będzie on odmówiony w listopadzie, przed uroczystością Chrystusa Króla Wszechświata, w Krakowie-Łagiewnikach. Konferencja Episkopatu Polski uznała, iż tekst Jubileuszowego Aktu przyjęcia Jezusa Chrystusa za Króla i Pana można wykorzystać duszpastersko - w pracy parafialnej, i w diecezji. Chodzi o to, żeby przyjmowanie Jezusa za Pana i Króla, uznawanie Go Panem i Królem, dokonywało się również w mniejszych grupach czy wspólnotach.
