Znaleziono 4073 wyników
Biskupi greckokatoliccy w Polsce udzielili dyspensy i poprosili o modlitwę w domach
Biskupi greckokatoliccy do końca marca udzielili dyspensy od obowiązku uczestnictwa w niedzielnej Liturgii Świętej osobom w starszym wieku, ludziom chorym, dzieciom, młodzieży szkolnej, tym, którzy sprawują opiekę nad osobami w podeszłym wieku oraz tym, którzy boją się zarażenia wirusem. Jednocześnie zachęcili wiernych do modlitwy w domu i skorzystania z liturgii transmitowanych w mediach. List do wiernych archidiecezji przemysko-warszawskiej oraz diecezji wrocławsko-gdańskiej określający liturgiczno-religijne normy postępowania podczas epidemii koronawirusa był odczytywany w kościołach greckokatolickich w minioną niedzielę, 15 marca.
Kościół wobec pandemii – modlitwa on-line
Transmisje Mszy Świętych, modlitwy różańcowej o godz. 20.30 w intencji ustania pandemii oraz internetowe rekolekcje – to niektóre z inicjatyw podejmowanych przez Kościół w związku z trwającym stanem zagrożenia epidemicznego w Polsce i ograniczeniem liczby osób w kościołach. W inicjatywy on-line zaangażowały się wszystkie diecezje – poinformował rzecznik Episkopatu Polski ks. Paweł Rytel-Andrianik.
Penitencjaria Apostolska: rozgrzeszenie ogólne w bezpośrednim niebezpieczeństwie śmierci
Spowiedź indywidualna jest zwyczajowym sposobem sprawowania sakramentu pojednania, podczas gdy rozgrzeszenie ogólne, bez uprzedniej spowiedzi indywidualnej, nie może być udzielone, chyba że istnieje bezpośrednie niebezpieczeństwo śmierci ponieważ nie ma wystarczająco dużo czasu na wysłuchanie spowiedzi poszczególnych penitentów (por. kan. 961, § 1 KPK), lub też występuje poważna konieczność (por. kan. 961, § 1, 2 KPK), za rozpatrzenie której odpowiedzialny jest biskup diecezjalny, biorąc pod uwagę kryteria uzgodnione z innymi członkami Konferencji Episkopatu (por. kan. 455, § 2 KPK) i przy konieczności, aby rozgrzeszenie było ważne, votum sacramenti ze strony indywidualnego penitenta, to znaczy postanowienie wyznania we właściwym czasie grzechów ciężkich, których w tym czasie nie można było wyznać (por. kan. 962, § 1 KPK) – podkreślono w opublikowanej dziś nocie Penitencjarii Apostolskiej.
