Wyszukano wyników: 4241
Dekret o heroiczności cnót kard. Stefana Wyszyńskiego
Kongregacja do spraw Świętych przesłała do Archidiecezji Warszawskiej dekret o heroiczności cnót Czcigodnego Sługi Bożego, kardynała Stefana Wyszyńskiego. Dokument powstał po grudniowej decyzji papieża Franciszka, który zaaprobował wniosek Kongregacji do spraw Świętych o uznanie heroiczności cnót m. in. kard. Stefana Wyszyńskiego i polecił przygotowanie dekretu.
Uroczystości świętowojciechowe w Gnieźnie (zapowiedź)
W dniach 27 i 28 kwietnia odbędą się w Gnieźnie doroczne uroczystości odpustowe ku czci św. Wojciecha, głównego patrona Polski. Tegoroczny obchody przeżywane będą w łączności z 70. rocznicą ingresu kard. Stefana Wyszyńskiego, 40. rocznicą pierwszej pielgrzymki Jana Pawła II do Ojczyzny i Gniezna oraz 30. rocznicą istnienia gnieźnieńskiej Caritas.
Przewodniczący Episkopatu: głównym zadaniem Synodu jest odpowiedź na pytanie, jak dotrzeć do młodego człowieka
Głównym zadaniem Synodu Biskupów w Rzymie jest próba dania odpowiedzi na pytanie: jak dotrzeć do młodego człowieka wsłuchując się w jego wewnętrzne potrzeby - uważa abp Stanisław Gądecki. Przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski, stojący na czele polskich "ojców synodalnych" zaznacza, że Kościół ma także pokazać, co proponuje on młodemu człowiekowi. Jutro rozpoczyna się w Watykanie XV Zwyczajne Zgromadzenie Ogólne Synodu Biskupów. Jego temat brzmi: „Młodzież, wiara i rozeznawanie powołania”. Potrwa ono do 28 października.
Przewodniczący Episkopatu: Franciszek i Cyryl zrobili pierwszy krok na wspólnej drodze
Przewodniczący Episkopatu Polski zwraca uwagę na to, że było to pierwsze od blisko 1000 lat trwania podziału spotkanie zwierzchników Kościoła rzymskokatolickiego i rosyjskiego prawosławia. Nie było to spotkanie z prawosławiem w ogóle, do którego dochodziło dość często od czasów Soboru Watykańskiego II, np. z patriarchami Konstantynopola, ale właśnie spotkanie z prawosławiem rosyjskim. Ważne było również – zauważa metropolita poznański – iż podkreślono konieczność współpracy katolików i prawosławnych, których łączy tradycja pierwszych dziesięciu wieków, ale od prawie 1000 lat dzieli brak wspólnoty eucharystycznej.
