Wyszukano wyników: 637
Franciszek odwiedził kolejne watykańskie dykasterie
Dzisiejszy program papieski nie przewidywał żadnych audiencji. Nie był to jednak dla Franciszka dzień bez pracy. Ojciec Święty odwiedził przed południem trzy watykańskie dykasterie. O godz. 9.00 udał się do Papieskiej Rady ds. Krzewienia Nowej Ewangelizacji, następnie do Papieskiej Rady „Cor Unum” i w końcu do Kongregacji dla Kościołów Wschodnich.
Warszawa: pogrzeb ks. prof. Murawskiego - wybitnego katechetyka
W Warszawie pożegnano śp. ks. prof. Romana Murawskiego, jednego z najwybitniejszych posoborowych katechetyków polskich. Uroczystości pogrzebowe wieloletniego profesora i dziekana Wydziału Teologicznego Akademii Teologii Katolickiej, a dziś Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego, odbyły się w stołecznej bazylice Serca Jezusowego. Liturgii przewodniczył kard. Kazimierz Nycz. Homilię wygłosił natomiast ks. prof. Kazimierz Misiaszek, kierownik Katedry Dydaktyki Katechetycznej UKSW.
Kard. Sarah o wymogu zachowania ciszy podczas liturgii
Kard. Rober Sarah przypomina o wymogu zachowania chwil ciszy w czasie liturgii. Krytycznie wyraża się on również o procesjach z darami, „długich i hałaśliwych, które w niektórych krajach afrykańskich obejmują również przeciągające się w nieskończoność tańce. Można odnieść wrażenie, że uczestniczy się w występach folklorystycznych, które wynaturzają krwawą ofiarę Chrystusa na krzyżu i oddalają nas od tajemnicy Eucharystii” – pisze prefekt Kongregacji ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów, który sam pochodzi z zachodniej Afryki (Gwinea).
Kształtować przyszłość w duchu przeżytego pojednania - obchody historycznej wymiany listów
Podczas Mszy Świętej w Kaplicy Matki Bożej Częstochowskiej, kardynał Marx pochwalił obecne relacje między Polską i Niemcami: „Powszednie kontakty Polaków i Niemców są czymś tak normalnym, jak tylko można by sobie tego życzyć”. Odniósł się również do trudnych czasów drugiej wojny światowej, kiedy to polskie duchowieństwo w czasie okupacji „poniosło wiele ofiar śmiertelnych”. Tym samym, jeszcze większego znaczenia nabiera fakt, że „jedynie dwadzieścia lat po tym barbarzyństwie polscy biskupi udzielali wybaczenia i – mało tego – prosili o wybaczenie”. Decydującym faktem rozpoczętego w 1965 roku procesu pojednania było to, że: „Zarówno biskupi w Polsce jak i biskupi w Niemczech zadbali o to, aby nienawiść, niezgoda i polityczne kalkulacje nigdy więcej nie zdołały rozdzielić naszych rąk. Pomimo lepszych i gorszych czasów w stosunkach politycznych, pomimo niedorzeczności i rozczarowań, które pojawiały się w relacjach między Kościołem w Niemczech i Kościołem w Polsce, Kościół w obu państwach – nie tylko biskupi, ale
