Wyszukano wyników: 1480
Opublikowano siódmą część Dzieł wszystkich Józefa Ratzingera
Tematowi Soboru Watykańskiego II poświęcona jest siódma część „Dzieł wszystkich” Josepha Ratzingera – późniejszego papieża Benedykta XVI. Dzieli się na dwa tomy. Pierwszy zawiera teksty napisane przez ks. Ratzingera od momentu zapowiedzenia Soboru, czyli od stycznia 1959 r., przez cały czas jego trwania. Atmosfera soborowa i treść obrad były mu bardzo dobrze znane, bo brał w nich udział jako ekspert i doradca kard. Josepha Fringsa z Kolonii. Temu purpuratowi, z którym łączyła go serdeczna przyjaźń, poświęcił niektóre swoje teksty, zawarte w końcowej części tego tomu.
Asyż: międzyreligijny apel o pokój
Zwieńczeniem międzyreligijnego spotkania w Asyżu było podpisanie przez jego uczestników wspólnego apelu. Przypomnieli oni, że przed trzydziestu laty w tym samym miejscu, na zaproszenie Papieża Jana Pawła II, po raz pierwszy w sposób tak czynny i uroczysty przedstawiciele religii z całego świata potwierdzili nierozerwalną więź między wielkim dobrem, jakim jest pokój, i autentyczną postawą religijną. „Od tego historycznego wydarzenia rozpoczęła się długa pielgrzymka; przechodząc przez wiele miast świata, licznych wierzących zaangażowała ona w dialog i modlitwę o pokój” – czytamy w apelu.
Kard. Parolin w Republice Konga: sprawiedliwość i edukacja
Prawdziwa troska o dobro wspólne, sprawiedliwość społeczna i edukacja – to według kard. Pietro Parolina wartości, które mogą pomóc w rozwiązaniu wielu problemów, z jakimi wciąż borykają się kraje Afryki. Watykański sekretarz stanu mówił o tym na zakończenie swej wizyty w Republice Konga. W tym kontekście wspomniał m.in. o ważkiej kwestii, jaką jest możliwość korzystania przez wszystkich mieszkańców z bogactw swego kraju. „Nie może być tak, że będą z nich czerpać tylko nieliczni, pomnażając swe majątki, a reszta społeczeństwa będzie żyła w biedzie” – zaznaczył kard. Parolin.
Kard. Müller przeciwko mylnym interpretacjom Amoris laetitia
Adhortację „Amoris laetitia” należy odczytywać w świetle całej doktryny Kościoła – przypomina prefekt Kongregacji Nauki Wiary w wywiadzie dla miesięcznika Il Timone. Podkreśla on, że to nie sam dokument wprowadza zamęt, lecz jego mylne interpretacje. „To niewłaściwe, że wielu biskupów interpretuje adhortację według własnego rozumienia Papieża. (...) Wszystkim, którzy mówią zbyt wiele, zalecam, żeby najpierw przestudiowali doktrynę na temat papiestwa i episkopatu. Biskup jako nauczyciel Słowa musi być najpierw sam dobrze uformowany, aby nie groziło, że ślepy będzie prowadził za rękę innych ślepców” – powiedział kard. Gerhard Müller.
Abp Gądecki: Dziesiąte przykazanie to prymat „być” nad „mieć”
a. Kluczowe słowo tego przykazania brzmi „pożądać". Słowo to ma w Biblii dość szerokie znaczenie. Hebrajski czasownik hāmad (greckie epithymein) - tłumaczony zwykle przez polskie słowo odczuwać tęsknotę, pragnąć, pożądać - oznacza zazwyczaj grzeszne pragnienie zawładnięcia dobrami bliźniego, które prowadzi do ich bezprawnego przywłaszczenia sobie; do ich kradzieży. Przykazanie to nie odnosi się więc - jak inne przykazania do jakiejś czynności, ale do postawy duchowej człowieka (M. Buber, Mojżesz, W-wa 1998, 103). Dotyczy intencji człowieka (V. Carraud, „Wszystko, co jest na świecie", Communio 1/2001/4).
Austria: kard. Schönborn o przyszłości chrześcijańskiej Europy
Nie można osądzać muzułmanów za to, iż chcą zislamizować Europę, ale zamiast tego należy bardziej się starać, aby wypełnić kościoły. Tak powiedział kard. Christoph Schönborn w wywiadzie dla austriackiego czasopisma Kronen Zeitung. Podkreślił, że dechrystianizacja Starego Kontynentu to nie wina wyznawców islamu, ale podejścia samych Europejczyków, dla których często „supermarkety stają się ważniejsze” od ich korzeni kulturowych i religijnych. Hierarcha dodał, iż on sam pragnąłby widzieć Bliski Wschód na powrót chrześcijańskim, ponieważ dla niego „chrześcijaństwo stanowi nie tylko osobiste wyznanie, lecz wiarę, która jest dobra, niezależnie od wszystkich błędów, jakich dokonano”.
UNESCO: delegacja watykańska zorganizowała spotkanie o ekologii
„Promień światła już zaczął przebijać się przez chmury” zagrożenia globalną katastrofą ekologiczną – stwierdził przewodniczący Papieskiej Rady „Iustitia et Pax”, kard. Peter Turkson. Przemawiał on w stolicy Francji na spotkaniu zatytułowanym „Ziemia, nasz wspólny dom: wyzwanie i nadzieja”. Wydarzenie zorganizowała watykańska delegacja przy UNESCO i właśnie dykasteria kurii rzymskiej, której kard. Turkson przewodniczy. W swoim wystąpieniu wspomniał on ostatnie konferencje międzynarodowe o ochronie środowiska w Addis Abebie, Paryżu i obecną w Marrakeszu. Określił je jako kroki w kierunku stania się „rewolucyjnymi razem”, aby pokonać różnice i niesprawiedliwość, biorąc w opiekę Ziemię, dobro wspólne i biednych.
Należy dziękować
Im bardziej upowszechnia się dzisiaj niewdzięczność, tym bardziej należy dziękować. Św. Ignacy Loyola zauważył, że: „wśród wszelkich wyobrażalnych niegodziwości i grzechów niewdzięczność należy do najbardziej obrzydliwych rzeczy - wobec naszego Stwórcy i Boga i wobec stworzeń, które uczynił On dla swojej Boskiej i wiecznej chwały; jest ona zapoznaniem otrzymanych dóbr, łask i darów; przyczyną, początkiem i źródłem wszelkiego zła i grzechów" (List do Simona Rodriguesa, 18.03.1542). U podstaw tak surowej oceny niewdzięczności leży jego przeświadczenie, że życie w najgłębszej swej istocie jest miłością. A miłość jest, owszem, wzajemnym przyjmowaniem, ale i dawaniem.
Sekretarz Generalny KEP: Miłosierdzie Boże jest wezwaniem do głębokiej przemiany serc
"Miłosierdzie Boże, jak każda miłość, chce przemieniać, dlatego jest wezwaniem do głębokiej przemiany serc. Przebaczenie i odpuszczenie grzechów - jako akt Bożej miłości miłosiernej - nie jest bowiem zgodą na zło, lecz jest zawsze dowartościowywaniem człowieka, jest podnoszeniem człowieka w górę, jest wydobywaniem z niego pokładów dobra. Trzeba jednak mocno podkreślać, że Bóg przebacza grzesznikowi, ale nie godzi się na grzech. Miłosierdzie jest dla grzesznika, a nie dla grzechu!" - powiedział bp Artur G. Miziński, sekretarz generalny w homilii wygłoszonej w Niedzielę Miłosierdzia, 7 kwietnia 2018 r., w parafii Miłosierdzia Bożego w Puławach.
Miłosierni czynem - list pasterski o posłudze charytatywnej w Roku Miłosierdzia
Przywołując słowa św. Jana Pawła II, biskupi w liście pasterskim na najbliższą niedzielę zachęcają do poszerzenia swojej „wyobraźni miłosierdzia”. Jej przejawem ma być „nie tyle i nie tylko skuteczność pomocy, ale zdolność bycia bliźnim dla cierpiącego człowieka, solidaryzowania się z nim tak, aby gest pomocy nie był odczuwany jako poniżająca jałmużna, ale jako świadectwo braterskiej wspólnoty dóbr” (Novo Millennio Ineunte, 50). Biskupi odwołują się też do słów papieża Franciszka, który dopowiada, że miłosierdzie jest „siłą, która zwycięża wszystko, która wypełnia serce miłością i pociesza przebaczeniem” (Misericordia Vultus 6).
