Wyszukano wyników: 5058
Abp Stanisław Gądecki poświęci figurę Najświętszego Serca Pana Jezusa
Pomnik Wdzięczności wzniesiony pierwotnie w 1932 r. ze składek całego społeczeństwa jako wotum wdzięczności wszystkich Polaków Opatrzności Bożej za odzyskaną niepodległość, usytuowany był w Poznaniu w miejscu, gdzie obecnie znajduje się pomnik Poznańskiego Czerwca 1956 r. Monument wraz z figurą Chrystusa został zniszczony w 1939 r. przez hitlerowców.
Przewodniczący KEP zamknie Bramę Miłosierdzia w najstarszej polskiej katedrze
Abp Stanisław Gądecki, przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski, 13 listopada celebrować będzie uroczystości zamknięcia Jubileuszu Miłosierdzia w najstarszej katedrze na ziemiach polskich. Uroczystości w katedrze poznańskiej odbędą się w niedzielę o godz. 12.15 i będą transmitowane, także w internecie, przez Radio Emaus. Na zakończenie Mszy św. abp Gądecki dokona zamknięcia Bramy Miłosierdzia.
Rozważanie na zakończenie Poznańskiej Drogi Krzyżowej - Kto by chciał iść za mną
Kończy się kolejna Poznańska Droga Krzyżowa. Droga Krzyżowa to szlak, którym przeszedł Jezus, idąc na śmierć, wierny zbawczemu planowi Ojca i nadal przemierza tę drogę w życiu swoich uczniów – w Kościele. On także dzisiaj jest skazywany na śmierć, obnażany z szat, wyśmiewany i krzyżowany.Droga Krzyżowa Jezusa jest drogą królewską Kościoła, który podążając śladami Zbawiciela odbywa swoją pielgrzymkę wiary, aby dojść do chwały zmartwychwstania.
Abp Gądecki: Dziesiąte przykazanie to prymat „być” nad „mieć”
a. Kluczowe słowo tego przykazania brzmi „pożądać". Słowo to ma w Biblii dość szerokie znaczenie. Hebrajski czasownik hāmad (greckie epithymein) - tłumaczony zwykle przez polskie słowo odczuwać tęsknotę, pragnąć, pożądać - oznacza zazwyczaj grzeszne pragnienie zawładnięcia dobrami bliźniego, które prowadzi do ich bezprawnego przywłaszczenia sobie; do ich kradzieży. Przykazanie to nie odnosi się więc - jak inne przykazania do jakiejś czynności, ale do postawy duchowej człowieka (M. Buber, Mojżesz, W-wa 1998, 103). Dotyczy intencji człowieka (V. Carraud, „Wszystko, co jest na świecie", Communio 1/2001/4).
