Wyszukano wyników: 193
Moskwa: powszechny Sobór Prawosławia odbędzie się na Krecie
Na spotkaniu zwierzchników światowego prawosławia odbywającym się w Chambesi pod Genewą podjęto decyzję, że Powszechny Sobór Prawosławia rozpocznie się, jak wcześniej planowano 19 czerwca, czyli w uroczystość Trójcy Przenajświętszej, obchodzoną zgodnie z kalendarzem juliańskim. Zgodnie z sugestią patriarchy moskiewskiego Cyryla zamieniono jednak jego miejsce ze Stambułu na grecką wyspę Kretę znajdującą się w jurysdykcji Patriarchatu Konstantynopola.
Patriarcha Bartłomiej na prawosławny Wielki Post
Przypadające 27 lutego u prawosławnych, jak też u grekokatolików, rozpoczęcie Wielkiego Postu patriarcha Konstantynopola Bartłomiej nazwał w specjalnym liście z tej okazji momentem najbardziej stosownym, aby dusza ludzka zwróciła się do Boga. Zaczynają oni ten liturgiczny okres pokutny w poniedziałek poprzedzający pierwszą niedzielę wielkopostną, a jej data 5 marca – tak samo jak data Wielkanocy 16 kwietnia – pokrywa się w tym roku w kalendarzu gregoriańskim i juliańskim.
Nowe teksty w oficjum święta Najświętszej Maryi Panny Matki Kościoła
Kongregacja ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów potwierdziła polskie tłumaczenie dodatkowych nowych tekstów na święto Najświętszej Maryi Panny Matki Kościoła, które uzupełniają lub zastępują teksty istniejące w dotychczasowych formularzach. Zmiany dotyczą przede wszystkim fragmentów Liturgii Godzin.
Wielkanoc grekokatolików i prawosławnych
W tym roku grekokatolicy i prawosławni świętują Wielkanoc 8 kwietnia. Różnica wynika ze stosowania kalendarza juliańskiego, a nie gregoriańskiego. We wszystkich Kościołach święta wypadają w pierwszą niedzielę po wiosennej pełni księżyca, ale Wschód dodaje do tego jeszcze jeden warunek: nie może to być wcześniej niż wiosenne zrównanie dnia z nocą (co wiąże się z obchodami Paschy żydowskiej). W efekcie bywa tak, że Wielkanoc obchodzi się wspólnie, ale i tak, że różnica może dochodzić nawet do pięciu tygodni.
Żydzi i Palestyńczycy żyją w lęku, Kościół musi ich przekonać
W ostatnich dniach nie brakowało okazji do wzajemnego zbliżenia między Żydami i Palestyńczykami. Gestów pojednania jednak nie było, bo brak ku temu woli zarówno po jednej, jak i po drugiej stronie – uważa o. David Neuhaus, żydowski jezuita odpowiedzialny w patriarchacie Jerozolimy za duszpasterstwo katolików języka hebrajskiego. Za wydarzenia, które mogły zbliżyć te skłócone narody, uważa on przypadający tym razem tego samego dnia w kalendarzu żydowskim i muzułmańskim Nowy Rok oraz pogrzeb Szymona Peresa.
