Wyszukano wyników: 849
Abp Gądecki: Trudno sobie dziś wyobrazić Kościół bez osób konsekrowanych
Trudno sobie dziś wyobrazić Kościół bez osób zakonnych, bez członków instytutów świeckich i stowarzyszeń życia apostolskiego, bez konsekrowanych dziewic i wdów. Bez ich modlitwy, ofiary i prowadzonych przez Was dzieł apostolskich, bez różnorodnych duszpasterstw, sanktuariów, szkół, posługi kaznodziejskiej, rekolekcyjnej, służby chorym i ubogim, bez mediów – powiedział abp Stanisław Gądecki, metropolita poznański, przewodniczący Konferencji Episkopatu Polski, w homilii Mszy św., której przewodniczył w XXV Dzień Życia Konsekrowanego w Katedrze Poznańskiej.
Papież: Ten synod pokazuje, jak być biskupem w Kościele
To zgromadzenie musi wnieść swój wkład, by urzeczywistnić Kościół prawdziwie synodalny – powiedział Papież podczas pierwszej kongregacji generalnej rozpoczętej dziś drugiej sesji synodu o synodalności. Otwierając obrady, wyjaśnił m.in., dlaczego członkami Synodu Biskupów ustanowił również tych, którzy nie są biskupami.
Mam w sercu wiele pragnień i oczekiwań - rozmowa z prof. Aleksandrem Bańką, delegatem Kościoła w Polsce na rozpoczęcie XVI Zgromadzenia Ogólnego Synodu Biskupów
Mam w sercu wiele pragnień i oczekiwań. Myślę, że w czasie tych najbliższych dni, ale też w czasie całego procesu synodalnego, może paść wiele ważnych pytań - mówi prof. Aleksander Bańka. Z delegatem Kościoła w Polsce na rozpoczęcie synodu zwołanego przez Ojca Świętego Franciszka rozmawia rzecznik Konferencji Episkopatu Polski ks. Leszek Gęsiak SJ.
Ks. Majewski o Papieżu jezuicie: dobry sługa bliski ludziom
Franciszek to Papież bliski ludziom, który nie może się bez nich obyć i nie może o nich nawet na chwilę zapomnieć. Pokazuje nam swym życiem, że Bóg jest zawsze o wiele większy niż wszystko to, co jesteśmy w stanie sobie o Nim pomyśleć. Z okazji 80. urodzin Ojca Świętego wskazuje na to dyrektor programowy Radia Watykańskiego ks. Andrzej Majewski. Podkreśla też „jezuickość” obecnego pontyfikatu, przejawiającą się w „magis”, czyli nie „już dość”, tylko wciąż „więcej” i „lepiej”.
