Wyszukano wyników: 4113
17 stycznia – XXV Dzień Judaizmu w Kościele katolickim w Polsce
Nie chodzi tylko o celebrację, ale o pokazanie głębokich związków, jakie łączą Kościół katolicki z judaizmem – powiedział bp Rafał Markowski, przewodniczący Komitetu ds. Dialogu z Judaizmem KEP podczas spotkania zapowiadającego jubileuszowy, XXV Dzień Judaizmu w Kościele Katolickim w Polsce. Ogólnopolskie obchody tego dnia odbędą się w tym roku w Poznaniu.
Działania Kościoła ws. prewencji i ochrony dzieci i młodzieży w latach 2005-2019 (zarys)
Od 2005 roku Kościół katolicki zaangażował się w sposób szczególny w działania na rzecz ochrony dzieci i młodzieży przed wykorzystywaniem seksualnym przez duchownych. Z inicjatywy Kościoła powstało Centrum Ochrony Dziecka, przeszkolono ok. 3000 księży w zakresie prewencji, a w każdej diecezji jest delegat zajmujący się ochroną dzieci i młodzieży.
Papież Leon XIV w homilii Mszy św. inaugurującej pontyfikat: Razem budujmy świat pokoju
Wyjść z paradygmatu przemocy i wyzysku, wspólne podążać z Kościołami chrześcijańskimi i innymi religiami, ludźmi dobrej woli aby budować nowy świat, w którym królować będzie pokój – do tego wzywał Papież Leon XIV podczas homilii wygłoszonej na Placu św. Piotra w czasie Mszy Świętej uroczyście inaugurującej jego pontyfikat.
Abp Gądecki: coraz większe potrzeby duchowe człowieka może zaspokoić jedynie wiara religijna
O wyzwaniach ekumenicznych w Europie po spotkaniu w Paryżu mówi abp Stanisław Gądecki, wiceprzewodniczący Rady Konferencji Episkopatów Europy (CCEE). W dniach 20 - 21 lutego odbyło się w Paryżu doroczne spotkanie Komitetu Wspólnego CCEE i Konferencji Kościołów Europejskich (CEC). Głównym tematem obrad było podsumowane 45 lat pracy tego gremium i określenie perspektyw dalszej współpracy.
Abp Gądecki zainaugurował kaplicę wieczystej adoracji w farze gostyńskiej
W jednej ze swoich homilii poswięconych adoracji Chrystusa eucharystycznego abp Gądecki powiedział: "Pan Bóg oczekuje nas «na pustkowiu», czyli na osobności, w milczeniu, gdzie człowiek może bardziej się skoncentrować, gdzie ułatwiony jest proces interioryzacji, gdzie można głębiej wejść w samego siebie, może słuchać sercem, łatwiej odkryć własne zadanie życiowe. Od doświadczenia pustyni rozpoczynał swoje przygotowanie do publicznej działalności nie tylko Mojżesz, ale i Jan Chrzciciel, a nawet sam Chrystus" (Abp Stanisław Gądecki, Adoro te devote. Otwarcie Kaplicy Wieczystej Adoracji, Wolsztyn, par. pw. NMP Niepokalanie Poczętej, 15.08.2010).
Uczyli, jak walczyć bez nienawiści - kapelani Powstania Warszawskiego
W ciągu 63 dni Powstania Warszawskiego kapelani wojskowi byli stale przy walczących, odprawiali Msze, organizowali wspólne modlitwy, spowiadali i odprowadzali zmarłych w ostatniej drodze, wreszcie sami ginęli. Czterdziestu spośród około stu księży, którzy pełnili posługę kapelanów w czasie Powstania Warszawskiego, poległo w czasie walk lub zostało rozstrzelanych wraz z mieszkańcami stolicy. Dwóch z nich - o. Michała Czartoryskiego i Józefa Stanka Jan Paweł II beatyfikował w 1999 w gronie 108 męczenników II wojny światowej. 1 sierpnia mija 72. wybuchu Powstania Warszawskiego.
Kształtować przyszłość w duchu przeżytego pojednania - obchody historycznej wymiany listów
Podczas Mszy Świętej w Kaplicy Matki Bożej Częstochowskiej, kardynał Marx pochwalił obecne relacje między Polską i Niemcami: „Powszednie kontakty Polaków i Niemców są czymś tak normalnym, jak tylko można by sobie tego życzyć”. Odniósł się również do trudnych czasów drugiej wojny światowej, kiedy to polskie duchowieństwo w czasie okupacji „poniosło wiele ofiar śmiertelnych”. Tym samym, jeszcze większego znaczenia nabiera fakt, że „jedynie dwadzieścia lat po tym barbarzyństwie polscy biskupi udzielali wybaczenia i – mało tego – prosili o wybaczenie”. Decydującym faktem rozpoczętego w 1965 roku procesu pojednania było to, że: „Zarówno biskupi w Polsce jak i biskupi w Niemczech zadbali o to, aby nienawiść, niezgoda i polityczne kalkulacje nigdy więcej nie zdołały rozdzielić naszych rąk. Pomimo lepszych i gorszych czasów w stosunkach politycznych, pomimo niedorzeczności i rozczarowań, które pojawiały się w relacjach między Kościołem w Niemczech i Kościołem w Polsce, Kościół w obu państwach – nie tylko biskupi, ale
