Wyszukano wyników: 1355
Egipt: imam i patriarcha o odzyskiwaniu wartości moralnych
Bardziej niż kiedykolwiek wcześniej wartości religijne i moralne są konieczne do budowania jedności narodowej Egiptu i obrony tamtejszego społeczeństwa przed rosnącym zagrożeniem fundamentalizmu i terroryzmu. Wskazali na to zwierzchnicy dwóch największych wspólnot religijnych tego kraju, wielki imam kairskiego uniwersytetu al-Azhar Ahmed al-Tajjeb i koptyjski patriarcha Aleksandrii Tawadros II. Wzięli oni udział w konferencji poświęconej znaczeniu wartości etycznych i moralnych. Spotkanie to było m.in. odpowiedzią na serię apeli prezydenta Egiptu, by dać zdecydowany odpór ideologii ekstremistycznej.
I Sesja Metropolitalna Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży
Aby móc dobrze funkcjonować i wychodzić naprzeciw wyzwaniom współczesnego świata, potrzebny jest dialog, który poprzez wymianę doświadczeń pomaga się rozwijać każdej wspólnocie. W myśl tej idei 21 kwietnia 2018 roku w Szczecinie odbyła się I Sesja Metropolitalna Katolickiego Stowarzyszenia Młodzieży. Na spotkanie przybyli członkowie zarządów KSM Archidiecezji Szczecińsko Kamieńskiej, Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej oraz Diecezji Koszalińsko-Kołobrzeskiej, aby wspólnie porozmawiać o problemach z jakimi spotyka się KSM na zachodzie kraju oraz o możliwościach, jakie się przed nim kształtują.
Anglikanie z Południa zdecydowanie przeciw homozwiązkom
Zdecydowana większość anglikańskich prowincji kościelnych wystąpiła w obronie biblijnego nauczania o ludzkiej płciowości. „Relacje homoseksualne są sprzeczne z zamysłem Boga, obrażają Go i są nieuporządkowane w stosunku do zamierzonej przez Boga komplementarności płci” – czytamy w dokumencie podpisanym przez przedstawicieli 20 prowincji Wspólnoty Anglikańskiej, w tym 12 prymasów. Wszyscy oni należą do Global South Anglican, czyli instytucji zrzeszającej Kościoły anglikańskie południowej części naszego globu, a konkretnie 24 z 38 anglikańskich prowincji, w tym wszystkie z Afryki, zdecydowana większość z Ameryki Południowej i większość azjatyckich.
Papież: Kościół bez podejmowania ryzyka jest niewiarygodny
„Kościół bez męczenników, który nie podejmuje ryzyka, który nie głosi Chrystusa i nie wyrzuca złych duchów, bożków, takich jak pieniądz, jest niewiarygodny, nie jest Kościołem Jezusowym” – mówił Papież na porannej Mszy w Domu św. Marty. W drugą rocznicę beatyfikacji abp. Oscara Romero, zamordowanego za stawanie w obronie biednych, Franciszek mówił o Kościele, który jest spokojny, nie podejmuje ryzyka i służy, ale temu, co światowe. Do takiej wspólnoty Jezus posyła proroków, którzy są prześladowani, ponieważ chcą ją ożywić i wprowadzają Boży niepokój.
Tegoroczna akcja Kolędnicy Misyjni dedykowana dzieciom Amazonii
Piękne jest to, że już od wielu lat dzieci, kolędnicy misyjni dedykują swoją posługę głoszenia Dobrej Nowiny od drzwi do drzwi, by dzielić się tą radością z narodzenia Pana Jezusa. Robią to na rzecz jakiejś wspólnoty swoich kolegów, koleżanek, nieznanych braci i sióstr, by zbierane przy tej okazji ofiary służyły tamtym dzieciom - powiedział bp Artur G. Miziński, Sekretarz Generalny Konferencji Episkopatu Polski, podczas konferencji prasowej przed akcją Kolędnicy Misyjni 2019 „Kolędnicy Misyjni dzieciom Amazonii”, która odbyła się w Sekretariacie Konferencji Episkopatu Polski.
Przewodniczący Episkopatu: Franciszek i Cyryl zrobili pierwszy krok na wspólnej drodze
Przewodniczący Episkopatu Polski zwraca uwagę na to, że było to pierwsze od blisko 1000 lat trwania podziału spotkanie zwierzchników Kościoła rzymskokatolickiego i rosyjskiego prawosławia. Nie było to spotkanie z prawosławiem w ogóle, do którego dochodziło dość często od czasów Soboru Watykańskiego II, np. z patriarchami Konstantynopola, ale właśnie spotkanie z prawosławiem rosyjskim. Ważne było również – zauważa metropolita poznański – iż podkreślono konieczność współpracy katolików i prawosławnych, których łączy tradycja pierwszych dziesięciu wieków, ale od prawie 1000 lat dzieli brak wspólnoty eucharystycznej.
Wenecja: wolność religijna a konflikty na świecie
Problemy wolności religijnej i konfliktów zbrojnych na świecie, zwłaszcza na Bliskim Wschodzie, to główne punkty ostatniego dnia międzynarodowej konferencji o dialogu i współpracy. Zorganizowała ją w Wenecji grupa ds. dialogu z Kościołami i instytucjami religijnymi, działająca z ramienia frakcji chrześcijańskich demokratów w Parlamencie Europejskim. Europarlamentarzyści, a także przedstawiciele różnych Kościołów chrześcijańskich oraz wspólnot muzułmańskich i żydowskich dyskutowali też o tym, jak dialog międzyreligijny może pomóc w szukaniu rozwiązań dla tej sytuacji i w skutecznym zaprowadzeniu pokoju w najbardziej zapalnych punktach świata.
Nowe życie w Chrystusie - list Episkopatu na Jubileusz 1050-lecia Chrztu Polski
Przed zbliżającą się 1050. rocznicą Chrztu Polski biskupi przywołują chrzest Mieszka I, który dał początek wspólnocie z innymi osobami ochrzczonymi i budowaniu tożsamości narodu. „Chrzest święty jest fundamentem całego życia chrześcijańskiego i bramą do życia w Trójcy Świętej. Jest to nie tylko zanurzenie w poświęconej wodzie, ale prawdziwe zanurzenie w śmierci i zmartwychwstaniu Pana, w Jego zwycięstwie nad złem. To prawdziwe źródło życia wiecznego dla nas” – wyjaśniają biskupi, podkreślając wagę jubileuszowych obchodów Chrztu Polski, który był wydarzeniem przełomowym w dziejach Polski.
Liban: Kościół maronicki będzie obchodził rok męczenników
Hierarchowie Kościoła maronickiego ogłosili, że rok 2017 będzie dla tej zakorzenionej głównie w Libanie katolickiej wspólnoty tradycji wschodniej „rokiem męczeństwa i męczenników”. Jego obchody zaczną się 9 lutego, w dzień poświęcony duchowemu założycielowi tej społeczności, pustelnikowi z V wieku, św. Maronowi. Koniec celebracji znaczyć będzie z kolei data 8 marca 2018 r., wspomnienie pierwszego maronickiego patriarchy. Jak wskazał jego współczesny następca, kard. Boutros Béchara Raï, refleksja nad tematem męczeństwa jest bardzo potrzebna obecnie, kiedy Kościół cierpi prześladowania w wielu miejscach, a zwłaszcza na Bliskim Wschodzie.
Katolicy we Francji bardzo zróżnicowani
Katolicy we Francji to społeczność bardzo zróżnicowana – wynika ze szczegółowych badań socjologicznych przeprowadzonych na zlecenie wydawnictwa Bayard, do którego należy m.in. dziennik La Croix. Za katolików uważa się 53 proc. Francuzów, ale tylko 5 proc. regularnie chodzi do kościoła. Autorzy badań nie ograniczyli się tym razem do tradycyjnego podziału wierzących na praktykujących i niepraktykujących, ponieważ podział ten nie ukazuje całej złożoności wspólnoty katolickiej. Zamiast tego wyłonili sześć profili francuskich katolików, którzy sami uważają się za katolików zaangażowanych. W sumie stanowią oni 26 proc. społeczeństwa.
