Wyszukano wyników: 3977
Przewodniczący Episkopatu: trzeba promować ochronę życia i rodziny
Szacunek dla życia jest autentyczny, gdy jest otwarty nie tylko na własne życie, ale również na życie drugiego człowieka – podkreślił abp Stanisław Gądecki podczas Mszy św. na zakończenie Marszu dla Życia w Poznaniu. Metropolita poznański dziękował uczestnikom za promowanie rodzinnego szczęścia i zwrócenie uwagi na ochronę życia i rodziny.
Warszawa: watykański prokurator z Kongregacji Nauki Wiary szkolił polskich kanonistów
Watykański prokurator czyli promotor sprawiedliwości w Kongregacji Nauki Wiary o. prof. Robert Geisinger SJ poprowadził w Warszawie dwudniowe szkolenie dla sędziów z kościelnych trybunałów oraz prawników-kanonistów, do których trafiają sprawy o przestępstwa seksualne popełnione przez duchownych na szkodę małoletnich.
Obchody jubileuszu 50-lecia kapłaństwa w katedrze gnieźnieńskiej
Księża obchodzący w tym roku 50. rocznicę święceń kapłańskich dziękowali 9 czerwca w katedrze gnieźnieńskiej za dar powołania i półwiecze kapłańskiego życia. Jubileuszowej Mszy św. przewodniczył metropolita poznański abp Stanisław Gądecki, a homilię wygłosił abp Wojciech Polak, przywołując kilkakrotnie słowa z „Listu do moich kapłanów” bł. Stefana Wyszyńskiego, który wówczas, tuż po święceniach, od Prymasa Tysiąclecia otrzymali.
Bp Czaja w orędziu bożonarodzeniowym: Niech pokój zagości w naszym sercu i między nami
Niech Boży Duch pomoże nam odczytać i wziąć w swoje życie znak Dzieciątka i znak św. Rodziny, ku odnowie serca, wspólnoty domu i naszego społeczeństwa, by więcej było między nami radości, pokoju, zgody i miłości – powiedział bp Andrzej Czaja, biskup opolski, w orędziu bożonarodzeniowym wygłoszonym w TVP1 w wigilijny wieczór.
Abp Gądecki: Dziesiąte przykazanie to prymat „być” nad „mieć”
a. Kluczowe słowo tego przykazania brzmi „pożądać". Słowo to ma w Biblii dość szerokie znaczenie. Hebrajski czasownik hāmad (greckie epithymein) - tłumaczony zwykle przez polskie słowo odczuwać tęsknotę, pragnąć, pożądać - oznacza zazwyczaj grzeszne pragnienie zawładnięcia dobrami bliźniego, które prowadzi do ich bezprawnego przywłaszczenia sobie; do ich kradzieży. Przykazanie to nie odnosi się więc - jak inne przykazania do jakiejś czynności, ale do postawy duchowej człowieka (M. Buber, Mojżesz, W-wa 1998, 103). Dotyczy intencji człowieka (V. Carraud, „Wszystko, co jest na świecie", Communio 1/2001/4).
