Wyszukano wyników: 42
Ingres Biskupa Drohiczyńskiego
W herbie bp. Tadeusza Pikusa na srebrnym polu tarczy umieszczony jest błękitny krzyż św. Andrzeja. Nawiązuje on do lat pracy biskupa wśród katolików w Moskwie, którzy czczą św. Andrzeja jako swego patrona, wspominając jego działalność misyjną na Rusi. Baranek spoczywający na księdze opatrzonej siedmioma pieczęciami nawiązuje do baranka z Apokalipsy św. Jana, który jest obrazem Chrystusa, otwierającego pieczęcie księgi. Baranek apokaliptyczny koresponduje z dewizą biskupią zaczerpniętą z liturgii paschalnej: Surrexit Dominus vere (zmartwychwstał Pan prawdziwie).
Irlandia: nowenna narodowa ku czci Matki Bożej z Knock
Od kilku dni w sanktuarium maryjnym w Knock w Irlandii wierni, jak co roku, gromadzą się, by celebrować nowennę przed rocznicą objawień. 137 lat temu, 21 sierpnia 1879 r., grupa prostych Irlandczyków ujrzała wizję Baranka Bożego oraz Matki Bożej w otoczeniu aniołów ze św. Józefem i Janem Ewangelistą.
Hadjadj : w dialogu z islamem musimy być mężni
Zamachy dokonane przez młodych muzułmanów pokazują, w jak wielkiej próżni żyje dziś młodzież. Okazuje się, że narzucany jej totalny relatywizm bardzo szybko może się przemienić w skrajny fanatyzm, jeśli tylko młodzi poczują, że coś daje im wyzwolenie i wypełnia istniejącą w nich próżnię – ostrzega Fabrice Hadjadj, francuski filozof i dramaturg. Przed kilkunastu laty głośno było o jego nawróceniu. Pochodzi bowiem z rodziny zeświecczonych żydów. Teraz jest katolikiem. Do środy był członkiem nieistniejącej już Papieskiej Rady ds. Świeckich. Na co dzień pracuje z młodzieżą jako dyrektor Instytutu Studiów Antropologicznych Philanthropos we Fryburgu szwajcarskim.
Papież na nieszporach z anglikanami: jedność jest możliwa
Chcąc zgromadzić w jedno rozproszoną owczarnię należy kierować się pedagogią Dobrego Pasterza, który szuka owiec zagubionych i dba o chore – mówił Franciszek na ekumenicznych nieszporach w kościele św. Grzegorza na wzgórzu Celius. Upamiętniały one 50-lecie nawiązania dialogu katolicko-anglikańskiego. Z Papieżem modlił się zwierzchnik Wspólnoty Anglikańskiej abp Justin Welby.
Izraelski rabin Szear Jaszuw Kohen uczestnik Synodu Biskupów (257)
Dwa miesiące temu zmarł izraelski rabin Szear Jaszuw Kohen, który przed ośmiu laty brał udział na zaproszenie papieża w Synodzie Biskupów o Słowie Bożym. Mówił tam o centralnym miejscu Biblii w judaizmie. Jego postać i synodalne wystąpienie przypomni Aleksander Kowalski w audycji z cyklu „Wspólne dziedzictwo”.
Życzenia bożonarodzeniowe Prymasa Polski
„Pan Bóg przychodzi, by przemienić naszą ludzką słabość w siłę, uzdrowić, uleczyć to, co jest zainfekowane pogardą, egoizmem, złością, zazdrością; oczyścić i pojednać w sobie wszystko co jest źródłem podziału i rozłamu” – mówi Prymas Polski w życzeniach bożonarodzeniowych. Abp Wojciech Polak skierował je za pośrednictwem Radia Watykańskiego do wszystkich rodaków.
Anioł Pański: Biada, gdybyśmy nie głosili Chrystusa
Kościół nie głosi siebie samego, lecz Chrystusa, który jako jedyny jest Zbawicielem – mówił Franciszek w rozważaniu przed modlitwą Anioł Pański. Papież skupił się na centralnym zdaniu dzisiejszej Ewangelii: „oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata”. Są to słowa, którymi Jan Chrzciciel wskazuje Jezusa jako Zbawiciela.
Papież do komisji dialogu z Kościołami wschodnimi: ekumenizm krwi
„Wielu z was należy do Kościołów, które codziennie są świadkami srożącej się przemocy i strasznych aktów, jakich dopuszczają się fundamentalistyczni ekstremiści. Wasze Kościoły, każdego dnia bliskie cierpieniu, są powołane, by szerzyć zgodę i cierpliwie odbudowywać nadzieję, umacniając pokojem, który pochodzi od Pana, a który mamy nieść razem zranionemu i rozdartemu światu”. Tak mówił Papież, spotykając się z obradującą w tym tygodniu w Rzymie Międzynarodową Komisją Mieszaną ds. Dialogu Teologicznego między Kościołem Katolickim a Starożytnymi Kościołami Wschodnimi. Obok katolików należą do niej m.in przedstawiciele Kościołów koptyjskiego, syryjskiego, ormiańskiego, etiopskiego, erytrejskiego i syromalankarskiego, obecnych na Bliskim Wschodzie, Kaukazie, w Afryce, Indiach oraz w diasporze na Zachodzie. Nie przyjmują one sformułowań Soboru Chalcedońskiego z 451 r. o dwóch naturach Chrystusa, jednak wspólnie z nami uznają nauczanie wcześniejszych soborów powszechnych.
